ماذا اعدد لنا ربنا في الجنة (عمر عبدالكافي)

أحمد الله رب العالمين حمد عباده الشاكرين الذاكرين و اشهد ان لا اله الا الله ولي الصالحين و ان سيدنا محمد عبده و رسوله اللهم صلي و سلم و بارك عليك يا سيدي يا رسول الله صلاة و سلاما دائمين متلازمين الي يوم الدين ثم اما بعد احبتي في الله ، ابنائي و بناتي في ارض الله اينما كنتم احيكم بتحية الاسلام فسلام الله عليكم و رحمته وبركاته و بعد .

حديث اليوم من الاحاديث القدسية التي ينشرح لها الصدر و يطيب لها النفس و تامل في الخير كله و تشرأب بأعماقها الي ما عند الله سبحانه ، فعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال قال الله تبارك و تعالي " اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات و لا اذن سمعت و لا خطر علي قلب بشر و هذا حديث يخص الجنة ، اللهم اجعل الجنة مئالنا دون سابقة عذاب يا رب العالمين ، الجنة في اللغة هي الحديقة الملتفة ، وكلمة جن اي ستر يعني فلما جنه الليل اي ستره الليل ، و فلان جن عقله اي ستر عقله ، الجنة هي استتار المسلم بنعيم الله سبحانه بعد فضل الله بعمله الصالح " يا عبادي ادخلوا الجنة برحمتي و اقتسموها باعمالكم " يعني من علي الباب برحمة الله و لكن الدرجات داخل الجنة برحمة الله ، " و لا يدخل احد الجنة بعمله قالوا و لا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته " .

ينقسم العباد يوم القيامة الي أقسام ثلاثة اصحاب اليمين و اصحاب الشمال و اصحاب الاعراف ، اصحاب اليمين درجات السابقون المقربون هم اصحاب اليمين ، اما اصحاب الشمال دركات سبع دركات كل دركة اشد من التي وفقها اللهم اجرنا و اياكم من حر جهنم ، " و استمع يوم ينادي المنادي من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج " ، ماذا يقول المنادي يقول " ايتها العظام النخرة ايتها اللحوم المتناثرة قومي بفص القضاء امام الله رب العالمين فنخرج من الاجداث سراعا كاننا الي نصب نوفد او كاننا جراد منتشر علي غير هدي حتي يقوم العلماء الربانيون من اهل الدنيا يدلون الناس علي ارض المحشر ، قالوا صفه لنا يا رسول الله " قال ارض قاع صفصف لا تري فيها عوجا و لا امتا و لم تصنع عليه معصية قط " ما معني هذا الكلام و ارض المحشر عبارة عن ارض مستوية لا فيها مكان يختبئ فيه احد سواء حفرة او هضبة ، و هي ارض غير الارض التي نعيش عليها الان " يوم تبدل الارض غير الارض " لم يرتكب عليه فواحش او يتعامل فيها بربا او تحدث فيها حروب عاملية اولي و ثانية ثالثة وليس عليها ظلم الانسان لاخيه الانسان ، و السماوات تبدل يوم تبدل السماوات ، بعد ان يجتمع العباد في صعيد واحد منذ خلق ادم الي ان يرث الله الارض و من عليها و المليارات كلها تجتمع في مكان واحد وتقترب الشمس من الرؤوس و سبحان الله يسبح الناس في عرقهم فمنهم يصل العرق الي كعبه و منهم من يصل عرقه الي ركبتيه و منا من يصل عرقه الي وسطه و منا من يصل عرقه الي شحمة اذنيه ، ونسبة العرق في الاخرة علاقة عكسية مع الاعمال في الدنيا فمن عرق لله في الدنيا لم يعرق في الاخرة لانه في ظل العرش يوم لا ظل الا ظله ، و من استراح في الدنيا عرق يوم القيامة ، و العارية التي نسيت ان تلبس في الدنيا هل يضعها بجوار المحجبة التي احتجبت في الدنيا في ظل الحر في بلاد الحر ، فحبات عرق المحجبة في الدنيا غالية عند الله يوم القيامة و التي تحجبت و عرقت لله لم تعرق يوم القيامة .

و تبدا المشاورات بين البشر حتي يذهبوا لاحد ليشفع لهم كي يبدا الحساب ، فيذهبون الي ابونا آدم يا ادم انت خلقك الله بيده فاشفع لنا ، يقول و هل اخرج اباكم ادم من الجنة الا معصيتي لله لست لها ، اذهبوا الي ابني نوح فيقول اني دعوت علي قومي " رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا ............. و لم تزد الظالمين الا تبارا " لست لها اذهبوا الي ابا الانبياء ابراهيم ، فيقول انا قلت " اني سقيم " و قلت علي زوجتي سارة انها اختي وانا في مصر لست لها اذهبوا الي كليم الله موسي فيقول لست لها فقد قلت " فلا يؤمنوا حتي يرو العذاب الاليم " لست لها ، اذهبوا الي روح الله عيسي قال لست لها و لم يذكر ذنبا اين انتم ممن قال انا لها انا لها اذهبوا الي اخي محمد ، فيذهبون الي اليه و انتم تعرفون القصة و اشفع تشفع و سل تعطي ، فيقول يا رب امتي يا رب امتي و يبدأ الحساب .

تبدا الصحف في التطاير "وكل انسان الزمناه طائره في عنقه اقرا كتابك كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا " و يكفي ان تحاسب نفسك ، كل كتاب يطير و يتعلق برقبة صاحبه سبحان الله فان كانت الحسنات ياخذ الكتاب بيمينه و ان كان السيئات اكثر وجد الكتاب معلق علي ظهره ، و المؤمن اول ما ينظر في كتابه يجد الحسنات فيقول " هاؤم اقروا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية " اما الاخر يقول " يا ليتني لم اوت كتابته و لم ادري ما حسابيه يا ليتها كانت القاضية ، ثم ينقسم العباد الي الموازين " و تضع الموازين القسط الي يوم القيامة " ، " ما من عبد الا يخرج له من تحت العرش تسعة وتسعين سجل كل سجل مد البصر يطلع عليه العبد ، اطلعت عليه يا عبدي ، نعم يا رب ، الك حسنة مخفية لا يا رب ، اظلمك الحفظة لا يا رب ، اهناك عذر تعتذر علينا به " الك عذر فيما فعلته من سيئات " ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا " يعني الغرب يجمعوا البان الامهات و يحفظوا الاجنة و هذا ليس من هويتنا ، المسالة من الثوابت الك عذر يا من كنت تعمل في الربا و انتي يامن عريت جسدك و انت يا من ظلمت الناس و انت سرقت ؟ فيقول لا يا رب ، فقال الصحابة اتقبل الاعذار عند ربنا يا رسول الله ، فيقول صلي الله عليه وسلم : لا احد اشد قبولا للعذر من الله سبحانه ، لكن بالله عليك التي كانت عارية في الدنيا ما عذرها و ابوها التي جعلها تخرج الي الشارع ، و في مهن في الدول العربية الاسلامية ترفض ان تعين فيها محجبة ، و لكن سبحان الله تجوع الحرة و لا تاكل بثدييها " افرايت من اتخذ الهه هواه " ، يعني لما تري المدير او رئيس مجلس الادارة لماذا تطلب سكرتيرة حسنة المظهر ما تجيب سكرتير ايه المشكلة علي الاقل الرجل يتحمل ، ليه السكرتيرة بالذات التي تناولك الورق و تقول تناولت الدواء يا استاذ فلان يا سلام علي الحنان البالغ يا اخي هذا داء ، ماذا تقول لله يوم القيامة .

و بعد " كفي بنفسك اليوم علينا حسيبا" المرور علي الصراط و علي الصراط قناطر التوحيد و الزكاة والحج و الزكاة و الامر بالمعروف و النهي عن المنكر ، و اخر قنطرة هي قنطرة المظالم و انت فعلت و فعلت و اذا نجي ذهب الي حوض الكوثر و بعدها تذهب الي الجنة ماذا في الجنة ؟
قال الله تعالي " اعددت لعبادي ما لا عين رايت و لا اذن سمعت و لا خطر علي قلب بشر " و لو حدثنا عن حقيقة ما في الجنة لن نفهم و لماذا ؟ لان تخيل لو طفل عنده ثلاث سنوات و تقول له انظر الذرة داخلها نواة و النواة بها نيترون متعادل و بروتون موجب و حول مداراتها تدور الالكترونات و الذرة هذه بها قوة طرد مركزي و هو يلعب في لعبته لم يفهم شئ ، و لو حدثا ربنا عن الجنة ما فهمنا شئ لان نحن نري في بعض البلاد الغربية القطار والطائرة من غير سائق فما بالك بما اعده الله رب البشر للبشر ، هذه مسالة كبيرة تدخل الي الجنة لك في قصرك في الجنة ابواب اربعة ، باب يدخل عليك منه الحور العين و باب يدخل عليك الغلمان اذا رايتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا و الملائكة يدخلون من كل باب و باب تخرج منه لتجتمع مع اخوانك في يوم الجمعة في سوق الجنة و سوق الجنة يختلف عن سوق الدنيا سوق الجنة فيه كلمة سر اي شئ يعجبك تقول كلمة السر سبحانك اللهم و تجد الشئ امامك ، تجد الطائر جميل يطير يخطر في بالك لحظات تجد الطائر في الطبق امامك ، سبحان الله ، حتي قطوفها دانية الله ايه المملكة دي طوبي لكي منزل الملوك .

مرحبا بكم احبتي في الله مرة اخري و نحن نستحدث عن ما اعده الله عزو جل لعباده مالا عين رات و لا اذن سمعت و لا خطر علي قلب بشر ، و قد نسينا اناس علي باب الجنة ما دخلوها بعد و هم اصحاب الاعراف استوت حسناتهم مع سيئاتهم فلا حسناتهم تتدخلهم الجنة و لا سيئاتهم تدخلهم النار فيمر عليهم الداخلون الي الجنة فيسلمون عليهم سلام عليكم و اصحاب الاعراف يسلمون علي الداخلين بتحية اهل الجنة و يتسائل اهل الجنة من هؤلاء لماذا لم يدخلوا معنا فترد الملائكة " لم يدخلوها و هم يطمعون " و هم يطمعون في الشفاعة للنبي صلي الله عليهم و سلم و فضل الله اولا و اخيرا ان يلحقوا باخوانهم من اهل الجنة.

سعيد بن زيد زوج فاطمة بنت الخطاب و السبب ان خباب بن الارت كان يقرأ عليهم القران و لما دخل عليهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه و كان سبب اسلامه ، سعيد كان يقاتل في المعركة و راه اخوه في الله انه ما نام منذ ايام فاقسم بالله عليه ان يدخل لينام واخوه يحرسه علي باب الخيمة فسمعه اخوه يتكلم و دخل عليه فاذا هو يقول " و الله لا اريد ان اعود مرحبا بك يا عيناء يا مرضية ، فايقظه سعيد سعيد فقال له خيرا يا اخي اكتب عني ما تسمع و لا تحدث الا بعد ان اموت ، قال نمت فرايت انا القيامة قد قامت و سمعت منادي يقول لقد رضي الله عن سعيد بن زيد فاذا بثلاثة خيول علي اثنين منها ملكان و الثالث يقولون لي اركب يا سعيد الي ما اعد الله لك منزل في الجنة ، فركبت حتى بلغت باب الجنة فدخلت فرايت نسوة كالاقمار ليلة التمام قلت هل انتن الحور العين الذي حدثن عنكن القرآن قلن لا اننا خدم من خدمهن ، و كلما صار راي اجمل فيسال انتن الحور العين فيقولون لا اننا من خدمهن ، الي ان جاء ثلاثة من النساء اثنتان كالقمر ليلة التمام بينهم واحدة كالشمس تشع بنورها علي من حولها فسلمت فردوا السلام و قالت مرحبا بك يا سعيد علي ما الله لك ، قال لها من انتي قالت انا العيناء المرضية انا زوجتك في الجنة و لما علم انها زوجته مد يده ليصافحها ، فردت يده و قالت يا سعيد انما انت ما زلت في الدنيا و انما تحل عندنا بعد ثلاث ، قال : قلت و الله لا اريد ان اعود و الله لا اريد ان اعود مرحبا بك يا عيناء يا مرضية وانت توقظني سامحك الله ، فراقبه اخوه و بعدها في اثناء المعركة و سعيد صائم فوقع سعيد علي الارض فجري اخوه نحوه و قال يا سعيد كيف حالك اين الافطار اليوم قال في الجنة ان شاء الله مرحبا بك يا عيناء يا مرضية .

السحب لما تمطرالان تمطر ماء ملوث و به اشعة و يسبب الامراض و العقم و الامراض العجيبة ، سحب الجنة تمطر عطورا ما شم احد رائحتها من قبل سبحان الله " ما لا عين رات و لا اذن سمعت " ، الغرف في الجنة يري باطنها من ظاهرها و ظاهرها من باطنها قالوا لاي نبي او لاي صديق يا رسول الله قال : لمن اطعم الطعام و الان الكلام و افشى السلام وصلي بالليل و الناس نيام ، يعني هذا مما اعده رب العباد عزوجل .

و السائل يسال هل في الجنة صلاة و عبادة او صوم ، لا عبادة و لا صوم فلقد عبد العباد ، " الحمد لله الذي احلنا دار المقامة من فضله " ، وانت لك ما تشاء و الله اريد ان اذهب لزيارة ابي بكرالصديق لك ما تشاء ، و اريد ان اجلس مع علي بن ابي طالب تجلس ، انا كنت راجل عسكري في الدنيا اريد انا اجالس خالد بن الوليد تجلس ، انا اريد ان اجلس مع الحبيب المصطفي محمد صلي الله عليه وسلم .

لا دار للمرء يسكنها الا التي كان قبل الموت
فان بناها بخير طاب مسكنها
و ان بناها بشر خاب بانيها
فاعمل لدار غدا رضوان خازنها
والجار احمد و الرحمن ناشيها

و تخيل و انت في الجنة لا جهد و لا تعب و لا عرق و لا بول و مني و لا حيض و لا نفاس الازواج مطهرة ، " لا يسمعون فيها لغوا و لا تاثيما الا قيلا سلاما سلاما " قيل يا رسول و اذا اكلنا ، قال : تخرج فضلاتهم علي ريح كريح المسك .

يعني من سمع الغناء في الدنيا لم يسمع غناء الملائكة و الحور العين الراضيات فلا نسخط ابدا ، المقيمات فلا نظعن ابدا الشابات فلا نمرض ابدا فطوبي لمن كان لنا و طوبي لمن كنا له ، ذلك الصوت الجميل الذي يعوضك عن اصوات الدنيا ، فلو تسمع في الدنيا للقران و تدافع عن الصحابة و القران و تقيم شرع الله عند ذلك تدخل جنة فيها مالا عين رات و لا اذن سمعت و لا خطر علي قلب بشر .

احبتي في الله جعلني الله و اياكم من اهل الجنة ،و صلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم ، بورك لي ولكم في القران العظيم و تقبل منا و منكم و استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه و السلام عليكم و رحمة الله وبركاته .

» من هي ملكة جمال الجنة؟؟
» الجهاد والصدقة شرط في دخول الجنة من العدد (35) من مجلة النقشبندية
» ماذا رسم الامريكان عن العراق؟؟؟
» ماذا بعد استنساخ البشر؟‍‍‌‍ /سعد الحديثي
» ماذا تعنى كلمه احبك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟